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网上“三国”也有大好文章
    发布时间:2017-09-05 08:18:00    发布作者:adddw

  184年,黄巾起义。280年,晋灭东吴。不到百年间,后世称英雄者,不可胜数,可谓中国历史上最风流的一段。这是《三国演义》的功劳。kKY937目录网

  明清演义小说,是网络历史小说的源头之一。三国题材,在网文中更是不下千部。其中,可与《三国演义》参看的,寥寥无几。《三国之最风流》是最不可错过的一部。kKY937目录网

  从最早的《三国线)开始,此类小说几乎都可称之为《三国演义》的“同人”或“再演义”。三国英雄的粉丝们多以《三国演义》为本,并辅之以游戏、异能等网文元素,常常是在一阵热闹与嬉笑之中,重温少年时捧卷读“三国”后的英雄梦。kKY937目录网

  而对赵子曰,除了演义的热血豪情,网络的自由自在,还有读史时不为外人所知的寂寞与欢喜。“床边堆满了《汉书》《后汉书》《三国志》这样的史籍,电脑中存了七八千兆有关汉末、三国的古代笔记、野史逸闻、近现代论文,便连手机中也下载了十几本诸如《方言》《两汉笔记》《三国人物散论》这样的书籍。”kKY937目录网

  当千锤百炼的网文套路遭遇中国叙事传统中最成熟洗练的史传笔法,更兼作者对三国史实近乎“无所不窥”的掌控与高人一筹的“史识”“史才”“史德”,方有了这部可与《三国演义》参看的网络历史小说。kKY937目录网

  罗贯中写“三国”,受宋元以来说“三分”的话本影响极深。说书人化禹贡九州入乡亭野村,引军国大事到贩夫走卒,要让“引车卖浆者流”喜闻乐见,就非得把最精英的政经大略、最复杂的军争,变为当时普通人所能接受的一般知识。kKY937目录网

  前人所说的“欲显刘备之长厚而似伪,状诸葛之多智而近妖”,还只是在表层的写人叙事之失,更深层是不得不将历史简约化的结构性问题。战场之上定胜负的是二三勇将的单挑,颇似乡中械斗的场景;贯穿前半部的是“桃园结义”的兄弟情深,也正是寻常百姓最为熟悉的情感模式和最可依靠的情感力量。kKY937目录网

  《三国之最风流》进入到历史的深处,仿汉高祖刘邦故事,从一亭长写起,到近200章五十余万字,黄巾起义尚未开始,而出身“名族”的主角旬贞已历任颍川郡繁阳亭长、西乡蔷夫、北部督邮等职,一边“种田”壮大实力,一边将东汉末年民间与郡县的生存状态娓娓道来,尤其是演义里未曾涉及的中下层的轻侠、豪强、县吏等诸种人。在随后的黄巾之乱与董卓之乱中,赵子曰不但尽力实写当时行军作战的具体情况,更点点滴滴地呈现了上层的党人(如袁绍)、宦者(如十常侍)、外戚(如何进)之间错综复杂的合作斗争。以“九实一虚”的写法,还原真实的历史情境。kKY937目录网

  千头万绪需要交代,“爽点”更必不可少。于是,《三国演义》第六回便结束的“诸侯讨董”,到《三国之最风流》中,在700章后才刚开始。虽然也偶有“注水”的嫌疑,但这样不吝惜笔墨,不受限于篇幅,将历史的各个层面全部打开的小说只有在网络时代才可能出现。kKY937目录网

  赵子曰遍采正史、笔记逸闻、现当代人论文,用全景式的描写,将庙堂之高与江湖之远一并融汇成故事背后坚实的时代背景,为写人叙事立起了“筋骨”。陈寿的《三国志》体例过于简略,只有“本纪”“列传”,没有记载经济、地理、职官等的“书”。而只有帝王将相的家史,是无法进入到历史的深处和人性的深处,更无法真正理解历史人物的命运走向。kKY937目录网

  有了“筋骨”,还要以网络历史小说的成熟套路为“血脉”贯通全书。《三国之最风流》仍是一部典型的种田争霸文,旬贞以布衣而得天下,是全书的绝对主线。故事由繁阳亭中游侠杀人开篇,从极细微处入手,层层铺开,不疾不徐,而不使一般读者感到烦闷,除了作者善于叙事外,更是因为旬贞前进的每一步都在不断地壮大自己的力量。辛勤付出——克服困难——有所收获,对“种田文”的这一核心故事逻辑和快感来源,赵子曰是运用得游刃有余。kKY937目录网

  更可贵的是写争霸文而有英雄气。沙场争雄是读者对三国题材的主要阅读期待,《三国之最风流》没有像多数历史争霸文一样,让穿越者“发明火药造枪造炮”来“开挂”碾压对手。单论旬贞兵兴以来的数十战,无论大小,都各有精彩之处,且无重复之感。这是把每一战的情势、地理、人物都写透了。尤其写人物,更是琳琅满目,多有英雄气。赵子曰是以时势造英雄,半取史载和演义人物,半由作者重新虚构,在乱世的极端环境中,写不同性格不同身份的人如何脱颖而出,又以何种方式走向结局。kKY937目录网

  出色的“史识”与“史德”则让这部历史小说不萎靡,不轻浮,不市井,堪称有“精气神”。以董卓为例,对他“其兴也勃也,其亡也忽焉”的一生,赵子曰寓褒贬于叙述之中,脱出了历来的窠臼,又公正持平,没有故作惊人之语。kKY937目录网

  《论语》里记载了子贡的一句话:“纣之不善,不如是之甚也。是以君子恶居下流,天下之恶皆归焉。”纣被认为是千古一遇的大恶人,可他真的有那么坏吗?子贡表示怀疑。董卓和纣王一个待遇,是《三国演义》里最大的坏蛋。他坏得是无以复加,“奸淫宫女,夜宿龙床”,下场也惨到不忍直视,被拖到街上曝尸,在肚挤眼上点天灯。只有一个人出来为董卓哭了——大名士蔡邕,以死为代价。敢于怀疑官方的定评,对大坏蛋讲实事求是,是需要冒着掉脑袋的风险的。人处下流,真是千夫所指,百口莫辩,何况出身草莽,身为武夫的董卓得罪最深的正是士人阶层。kKY937目录网

  鲁迅也有句名言,讲“中国将来的脊梁”。脊梁是什么?是“敢单身鏖战的武人”,“敢抚哭叛徒的吊客”。赵子曰就是“敢抚哭叛徒的吊客”,他没有因为这是一部靠读者养活的通俗小说,就依从“故事群众”的定见,偏要为董卓说句公道话,而且说得有理有据。kKY937目录网

  他用史实说话,写手握重兵、战功赫赫的董卓是如何敏锐地抓住宦官、外戚和党人三败俱伤的机会,以边将的身份窃取了党人的胜利果实,上位总领朝政;又是怎样在各种“不得已”的情况下,从一开始的“登车搅辔,慨然有澄清天下之志”,逐渐地倒行逆施,最后求荣得辱,身败名裂,祸及国族。这种被人为所深深埋藏的教训,或许同三国风流一样,也是永远不该被风吹雨打去的历史。kKY937目录网

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